Mykwa pochodzi prawdopodobnie sprzed II wojny światowej, kiedy w polskim mieście Chmielniku istniała prężnie działająca społeczność żydowska.
Oferta Adaret/Haaretz Żydowskie łaźnie rytualne służyły do oczyszczenia przed ceremoniami religijnymi lub świętami.
Nowy właściciel zamkniętego polskiego klubu ze striptizem przeżył ogromny szok, gdy w piwnicy swojej nowej posiadłości znalazł mykwę, żydowską łaźnię rytualną.
Kilka lat temu Marian Zwolski, biznesmen z Chmielnika, kupił klub nocny Sphinx, który nie istnieje od 15 lat. Pozostałości po niegdyś kwitnącym życiu nocnym klubu nadal były obecne – napis Heineken na ścianie, słup na środku sali i kolekcja starożytnych egipskich dekoracji.
Ale najciekawszego odkrycia dokonano, gdy otworzył drzwi do piwnicy.
W podziemiach znajdowała się zabytkowa, sakralna łaźnia żydowska zwana mykwą. Łaźnie tradycyjnie służą do rytualnego oczyszczenia – a w piwnicy Sfinksa nadal znajdowała się woda.
Dodatkowo oryginalne niebiesko-białe kafelki i gwiazdy Dawida zdobiące ściany były nadal widoczne i w dobrym stanie. W bocznym pomieszczeniu znajdowała się mniejsza mykwa, z której prawdopodobnie korzystały kobiety.
„To niesamowite” – powiedział w wywiadzie Meir Bulka, zwolennik zachowania dziedzictwa żydowskiego w Polsce Haaretz. „Wchodzisz do piwnicy i jesteś w innym świecie. To jak kapsuła czasu.”
Rytualne oczyszczenie jest ważną częścią wiary i kultury żydowskiej. Mykwy służą do oczyszczenia człowieka i umożliwienia mu duchowego odrodzenia przed ceremoniami religijnymi lub świętami.
Często stosowały je także kobiety po menstruacji w celu oczyszczenia, zanim mogły wznowić stosunki małżeńskie z mężami. Było to bardziej powszechne w judaizmie historycznym, ale niektóre konserwatywne sekty, takie jak judaizm ortodoksyjny, nadal wymagają tej praktyki.
Nie jest jasne, ile dokładnie lat ma nowo odkryta mykwa, ale prawdopodobne jest, że pochodzi sprzed II wojny światowej. Polska była kluczowym celem nazistów w okresie poprzedzającym wojnę. Przed Zagładą Chmielnik liczył około 10 000 mieszkańców, z czego 80 procent stanowili Żydzi. Po wojnie ogólna liczba Żydów w Chmielniku wynosiła zaledwie czterech.
Odpowiednio Starożytne pochodzenieChmielnik został zasiedlony w latach trzydziestych XVII w. przez Żydów sefardyjskich uciekających przed hiszpańską inkwizycją. Gmina żydowska w Chmielniku wybudowała tam synagogę i rozkwitła w XVIII i XIX wieku, wnosząc przez lata znaczący wkład w kulturę i gospodarkę miasta.
Wikimedia CommonsSynagoga żydowska w Chmielniku jest obecnie muzeum poświęconym ofiarom Holokaustu.
Ale w 1939 roku hitlerowcy napadli na Polskę. 5 września 1939 r. złapali w Chmielniku prominentne osobistości żydowskie i zagnali ich do sali do nauki, którą następnie podpalili. Pozostali przy życiu Żydzi zostali skazani na prace przymusowe w getcie w Chmielniku.
W 1942 r. naziści zniszczyli getto, mordując setki jego żydowskich mieszkańców i wysyłając tysiące kolejnych do obozu zagłady w Treblince – drugiego po Auschwitz najbardziej śmiercionośnego nazistowskiego obozu zagłady. Szacuje się, że w Treblince zamordowano od 700 000 do 900 000 Żydów, w większości Polaków.
Wikimedia CommonsSynagoga żydowska w Chmielniku jest obecnie muzeum i pomnikiem polskich Żydów poległych w Holokauście.
Teraz Zwolski powiedział, że planuje przekształcić to miejsce w muzeum lub atrakcję turystyczną.
„Tu się urodziłem i wychowałem, dlatego historia tego miejsca jest mi bliska. Nie chcę, żeby to odeszło” – powiedział Zwolski. „Zachęcam do pamiętania o przeszłości i apeluję również do Was, Żydzi, abyście ją zachowali i zadbali o pamięć”.
Po przeczytaniu o historycznej łaźni rytualnej w Polsce obejrzyj niepokojące zdjęcia z gett żydowskich podczas Holokaustu. Albo przeczytaj o żydowskim nastolatku, który udawał nazistę, aby przeżyć Holokaust.
Joanna Bator jest autorką publikującą na portalu humanmag.pl, gdzie zajmuje się tematami z zakresu aktualności, polityki, biznesu, technologii, sportu, rozrywki i stylu życia. Koncentruje się na jasnym i rzetelnym przekazywaniu informacji, śledzeniu bieżących wydarzeń oraz prezentowaniu historii i tematów istotnych dla czytelników w przystępny i zrozumiały sposób.